亚美国际平台登录|主页欢迎您亚美国际平台登录

请在后台配置页面设置顶部欢迎语

网站收藏

导航菜单

形容成语弃瑕录用的意思及解释

弃这个字怎么读

汉字:弃

拼音:qì

笔画:7

部首:廾

五笔:ycaj

基本百解释弃qì度

舍去,扔掉:抛弃。遗弃。弃权。弃市(古代在闹市执行死刑知,并将尸体暴露街头)。弃世(超出世俗或指道去世)。弃养(父母死亡专的婉辞)。弃置不顾。弃瑕录用。

笔画数:7;

部首:廾;

笔顺编号:属4154132

“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”出自哪里?

“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”出自南朝齐梁间散文家(丘迟)的《与陈伯之书》。

暮春三月,江南到处芳草遍地,树上鲜花丛生,成群的黄鹂四处飞舞。诗句描绘了春回大地,万物复苏的景象,为描写江南风景的千古名句,成语“草长莺飞”即来源于此。

拓展资料

丘迟(464年-508年),字希范,中国南朝文学家,吴兴乌程(今属浙江省湖州市)人。父丘灵鞠,南齐太中大夫,亦为当时知名文人。

丘迟诗文辞采逸丽,亦擅诗,钟嵘评:"范(范云)诗清便宛转,如流风回雪。丘诗点缀映媚,似落花依草。故当浅于江淹,而秀于任昉。"[1]惜传世者不多。其代表作即为《与陈伯之书》,情理兼备,是当时骈文中的优秀之作。明朝张溥辑有《丘司空集》。

《与陈伯之书》丘迟全文如下:

迟顿首:陈将军足下无恙,幸甚幸甚。将军勇冠三军,才为世出,弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。昔因机变化,遭遇明主;立功立事,开国称孤。朱轮华毂,拥旄万里,何其壮也!如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝,又何劣邪!

寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沉迷猖獗,以至于此。圣朝赦罪责功,弃瑕录用,推赤心于天下,安反侧于万物;将军之所知,不假仆一二谈也。朱鲔喋血于友于,张绣刃于爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧。况将军无昔人之罪,而勋重于当世。夫迷涂知反,往哲是与;不远而复,先典攸高。主上屈法申恩,吞舟是漏;将军松柏不翦,亲戚安居,高台未倾,爱妾尚在,悠悠尔心,亦何可言!今功臣名将,雁行有序。佩紫怀黄,赞帷幄之谋;乘轺建节,奉疆埸之任。并刑马作誓,传之子孙。将军独腼颜借命,腼驱驰毡裘之长,宁不哀哉!

夫以慕容超之强,身送东市姚泓之盛,面缚西都。故知霜露所均,不育异类;姬汉旧邦,无取杂种。北虏僭盗中原,多历年所,恶积祸盈,理至烂。况伪孽昏狡,自相夷戮;部落携离,酋豪猜贰。方当系颈蛮邸,悬首藁街,而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎!

暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生于畴日,抚弦登陴,岂不怆悢。所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也;将军独无情哉!想早励良规,自求多福。

当今皇帝盛明,天下安乐。白环西献,楛矢东来。夜郎滇池,解辫请职;朝鲜昌海,蹶角受化。唯北狄野心,掘强沙塞之间,欲延岁月之命耳。中军临川殿下,明德茂亲,总兹戎重。吊民洛汭,伐罪秦中。若遂不改,方思仆言,聊布往怀,君其详之。丘迟顿首。

1、出自《与陈伯之书》,作者是南朝文学家丘迟。

2、诗句的意思是:暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。

3、诗句描述了春日万物竞相生长、欣欣向荣的画面。

拓展资料:

丘迟(464—508),字希范,吴兴乌程(今浙江省湖州市)人,丘灵鞠之子。南朝梁文学家。

丘迟8岁能文。早年仕于南朝齐,任太学博士、大司马参军。因父丧,两次去职。服丧期满,任西中郎参军。母亡,又去职服丧。以秀才后仟殿中郎、车骑录事参军。入萧衍幕为骠骑主簿。梁武帝时,任散骑侍郎、中书侍郎,领吴兴邑中正,侍诏文德殿。坐事免职。

梁天监三年,出任永嘉太守,在任4年。提倡农桑,重视教化,崇尚俭约富民。虽然他的政绩史书记载较少,却是万历《温州府志》中南梁五十五年内入志的两位郡守之一。任永嘉太守期间所作《永嘉郡教》一文中说“贵郡控带山海,利兼水陆。实东南之沃壤,一都之巨会。”

梁天监四年(505年),临川王萧宏伐魏,丘迟为谘议参军兼记室,时陈伯之率军抗梁,丘迟以一篇《与陈伯之书》打动陈伯之率部归降,其中“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞······”描写温州等江南景色,脍炙人口。

回朝后升中书郎、司空从事中郎(一作司徒从事中郎)。

梁天监七年,卒于任所,年仅44岁。

参考资料:古诗文网古诗文网丘迟简介

出自南朝齐梁间散文家丘迟的《与陈伯抄之书》。

暮春三月,江南到处芳草遍地,树上鲜花丛生,成群的黄鹂四处飞舞。诗句描绘了春回大地,万物复苏的景象,为描写江南风景的千古名句,成语“草长莺飞”即来源于此。

作为一个投降北魏的南梁武将,陈伯之被这句话所描绘出的故国江南风物所深深打动,率部归降,心底至深的柔软让他无法抗拒。

文人多愁,这是中国传统文化中挥之不去的一份情结。哪怕是明媚的江南风景,留下的也多是淡淡的忧伤,有故国之恨,有桑梓之愁,有相袭思之情,有愤懑之怨。比如“正是江南好风景,落花时节又逢君”,虽知风景正好,眼中只见落花,人在郁郁知不得志之时,看什么恐怕都是灰色的。

比如“江南无所有,聊寄一枝春”,虽然我这里有明媚的春光,只可惜没有你在身旁,只能折一枝花,快递捎给你算个念想。同样是暮春时节,道在李煜的眼中只有“帘外雨潺潺,春意阑珊”、“流水落花春去也,天上人间”。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。越是明媚的春光,越能激发内心的悲凉。正因为如此,“杂花生树,群莺乱飞”才显得愈加活泼可爱,令人欢喜。

出自南朝梁文学家丘迟的《与陈伯之书》,全文如下:

与陈伯之书

民族主义的不朽奇文——《与陈伯之书》

原文

迟顿首陈将军足下:无恙,幸甚幸甚。将军勇冠三军,才为世出,弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。昔因机变化,遭遇明主;立功立事,开国称孤。朱轮华毂,拥旄万里,何其壮也!如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝,又何劣邪!

寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沉迷猖獗,以至于此。圣朝赦罪责功,弃瑕录用,推赤心于天下,安反侧于万物;将军之所知,不假仆一二谈也。朱鲔喋血于友于,张绣剚刃于爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧。况将军无昔人之罪,而勋重于当世。夫迷涂知反,往哲是与;不远而复,先典攸高。主上屈法申恩,吞舟是漏;将军松柏不翦,亲戚安居,高台未倾,爱妾尚在,悠悠尔心,亦何可言!今功臣名将,雁行有序。佩紫怀黄,赞帷幄之谋;乘轺建节,奉疆埸之任。并刑马作誓,传之子孙。将军独靦颜借命,驱驰毡裘之长,宁不哀哉!

夫以慕容超之强,身送东市姚泓之盛,面缚西都。故知霜露所均,不育异类;姬汉旧邦,无取杂种。北虏僭盗中原,多历年所,恶积祸盈,理至烂。况伪孽昏狡,自相夷戮;部落携离,酋豪猜贰。方当系颈蛮邸,悬首藁街,而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎!

暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生于畴日,抚弦登陴,岂不怆悢。所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也;将军独无情哉!想早励良规,自求多福。

当今皇帝盛明,天下安乐。白环西献,楛矢东来。夜郎滇池,解辫请职;朝鲜昌海,蹶角受化。唯北狄野心,掘强沙塞之间,欲延岁月之命耳。中军临川殿下,明德茂亲,总兹戎重。吊民洛汭,伐罪秦中。若遂不改,方思仆言,聊布往怀,君其详之。丘迟顿首。

译文:

丘迟拜上,陈大将军足下:(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。(您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么单劣下贱!

(我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下采,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍象过去一样,况且,您既无朱、涨二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。皇上转缓刑法申明恩德,(法网宽疏得)连吞船的大鱼都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给予孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!

凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场,凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却象鱼一样在开水锅里游来游去,象燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?

暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(您)(如今与梁军对垒,每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起(知自己离去,西河将被秦占领)而痛哭流涕的原因,都是、(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。

当今皇上极其开明,天下平安欢乐,(有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等亚美国际平台登录拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达亚美国际平台登录往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。

《与陈伯之书》丘迟(南朝梁文学家)

本文是丘迟写给陈伯之的一封书信。

全文:

陈将军足下:无恙,幸甚幸甚。将军勇冠三军,才为世出。弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。昔因机变化,遭逢明主,立功立事,开国承家,朱轮华毂,拥旄万里,何其壮也!如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝,又何劣耶?

寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沉迷猖蹶,以至于此。圣朝赦罪论功,弃瑕录用,推赤心于天下,安反侧于万物,将军之所知,非假仆一二谈也。朱鲔喋血于友于,张绣剚刃于爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧。况将军无昔人之罪,而勋重于当世。夫迷途知反,往哲是与;不远而复,先典攸高。主上屈法申恩,吞舟是漏。将军松柏不剪,亲戚安居;高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何可言?

今功臣名将,雁行有序。怀黄佩紫,赞帷幄之谋;乘轺建节,奉疆埸之任。并刑马作誓,传之子孙。将军独靦颜借命,驱驰异域,宁不哀哉!

夫以慕容超之强,身送东市;姚泓之盛,面缚西都。故知霜露所均,不育异类;姬汉旧邦,无取杂种。北虏僭盗中原,多历年所,恶积祸盈,理至燋烂。况伪孽昏狡,自相夷戮,部落携离,酋豪猜贰,方当系颈蛮邸,悬首藁街。而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎!

暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生于畴日,抚弦登陴,岂不怆悢?所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也。将军独无情哉!想早励良规,自求多福。当今皇帝盛明,天下安乐,白环西献,楛矢东来,夜郎、滇池解辫请职,朝鲜、昌海蹶角受化;唯北狄野心,崛强沙塞之间,欲延岁月之命耳。

中军临川殿下,明德茂亲,总兹戎重,方吊民洛汭,伐罪秦中,若遂不改,方思仆言。聊布往怀,君其详之。

赏析:

文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。本文是丘迟的代表作,更是一篇胎炙人口的招降文字,它是汉末建安以来言情书札的继承和发展,具有很高的艺术成就。

我觉得这是一篇好文章,值得您一看。

指什么弃什么词语

第一个字是“弃”的成语:

弃暗投明离开黑暗,投向光明.比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面.

弃甲丢盔形容打了败仗狼狈逃走的样子.

弃甲曳兵丢掉盔甲,拖着武器.形容打败仗狼狈逃跑的样子.

弃旧怜新怜:爱.多指男子抛弃旧宠,爱上新欢.

弃旧图新抛弃旧的,谋求新的.多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路.

弃之如敝屐敝:破;屣:鞋.象扔破鞋一样把它扔掉.比喻毫不可惜地抛弃掉.

弃书捐剑比喻胸怀大大志的人不屑于小事.

弃瑕录用原谅过去的过失,重新录用.

弃邪归正不再干坏事,走上正路.

弃之可惜扔掉它未免可惜.

弃本求末比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫.同“弃本逐末”.

弃本逐末弃:舍弃;逐:追求.古指丢弃农桑从事工商等其他事业.现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫.

弃笔从戎犹投笔从戎.指文人弃文就武.

弃车走林比喻临阵脱逃.

弃道任术指统治者不行王道而行霸术.

弃短就长指舍弃短处而采用长处.

弃短用长犹弃短就长.指舍弃短处而采用长处.

弃恶从善丢弃邪恶行为去做好事.

弃公营私丢弃公益,谋求私利.

弃故揽新抛弃旧的,吸收新的.

弃过图新抛弃过错,谋求更新.

弃好背盟抛弃友好,违背盟誓.

弃家荡产犹倾家荡产.全部家产都被弄光了.

弃甲倒戈丢弃铠甲,放下兵器.表示战败.

弃甲负弩丢弃铠甲,背起弓弩.形容战败.

弃甲投戈指放下武器.表示投降.

弃旧迎新丢弃旧人,迎接新人.指爱情不专一.

弃明投暗指抛弃光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路.与“弃暗投明”意相反,亦作“背明投暗”.

弃末反本古指弃工商而务农桑.亦作“弃末返本”.

弃末返本古指弃工商而务农桑.同“弃末反本”.

弃逆归顺指脱离叛军而归顺朝廷.

弃其馀鱼比喻节欲知足.

弃情遗世犹言忘情脱俗.

弃琼拾砾比喻丢弃珍贵的而拾取无用的.琼,美玉;砾,瓦砾.

弃如敝屣敝:破烂的.屣:鞋.像扔破鞋一样扔掉.比喻毫不可惜地扔掉或抛弃.亦作“弃若敝屣”、“去如敝屣”、“如...

弃若敝屣敝:破;屣:鞋.象扔破鞋一样把它扔掉.比喻毫不可惜地抛弃掉.

弃同即异①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族.②丢掉共同之说而接近新奇之说.

弃伪从真丢弃虚伪而追从真理.

弃文存质指不加文饰,保留本旨.

弃文就武放弃文业,改从武事.

弃瑕取用指不计较缺点、过失而录用人才.

弃瑕忘过指不追究缺点和过错.

弃邪从正指抛弃邪行,归向正道.

弃义倍信背离信义.指不讲道义,不守信用.倍,通“背”.

弃易求难丢掉容易的而寻求困难的.

弃之敝屣像扔掉破鞋一样把它抛弃.比喻毫不可惜.

弃之度外指根本不放在心上.

弃智遗身指不与人斗智争利,忘记自身的存在

第二个字是“弃”的成语:

不弃草昧草昧:原始,未开化.不嫌弃蒙昧无知的人.用作谦词.

见弃于人见:被.弃:遗弃,抛弃.被别人抛弃.

捐弃前嫌捐弃:舍弃;嫌:仇怨,疑忌.抛弃以前的疑忌或仇怨.指重归于好.

人弃我取别人抛弃的东西我拾起来.原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有...

如弃敝屣丢掉无用的东西,一点也不可惜.

彼弃我取别人摒弃的我拿来.指不与世人共逐名利而甘于淡泊.

自弃自暴指自甘堕落,不求进取.同“自暴自弃”.

第三个字是“弃”的成语:

背信弃义背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义.违背诺言,不讲道义.

绝仁弃义绝、弃:放弃.指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性.这是老子无为而治的思想.

绝圣弃智圣、智:智慧,聪明.弃绝聪明才智,返归天真纯朴.这是古代老、庄的无为而治的思想.

怜新弃旧怜:爱怜;弃:舍,抛.爱怜新的,抛掉旧的.多指喜爱新欢,冷落旧宠.

抛戈弃甲丢掉武器,扔掉铠甲.形容军队被打得狼狈逃窜的情形.

背恩弃义指辜负别人对自己的恩义.同“背恩忘义”.

丢盔弃甲盔、甲:头盔和铠甲.跑得连盔甲都丢了.形容打败仗后逃跑的狼狈相.

割须弃袍割掉胡须,丢掉外袍.形容战败落魄的样子.

含垢弃瑕包容污垢,不责过失.形容宽宏大度.

匠门弃材能工巧匠废弃的材料.比喻无用的人.

捐忿弃瑕忿:怨恨.瑕:玉上的斑痕裂纹,比喻旧有的嫌隙.抛弃怨恨和嫌隙.指重归于好.

取长弃短吸取长处抛弃短处.

收成弃败趋附得势的人,轻视遭贬黜的人.

遗簪弃舄指遗落在地的簪子鞋子.同“遗簪坠舄”.

遗珠弃璧本指弃置不用的珍珠玉璧,比喻弃置不用的美好事物和优秀人才.

曳兵弃甲拖着兵器,丢掉铠甲.形容打败仗逃跑时的狼狈相.

迎新弃旧指离开旧夫,再嫁新君.

逐近弃远追求近的,舍弃远的.

逐末弃本追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分.

第四个字是“弃”的成语:

故旧不弃故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃.不轻易抛弃老朋友、老部下.

黄钟毁弃黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃.比喻贤人...

黄钟毁弃,瓦釜雷鸣黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响.比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位...

前功尽弃功:功劳;尽:完全;弃:丢失.以前的功劳全部丢失.也指以前的努力全部白费.

全功尽弃功:功效,功绩;弃:丢掉.全部功效都丧失干净.

始乱终弃乱:淫乱,玩弄.先乱搞,后遗弃.指玩弄女性的恶劣行径.

自暴自弃暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃.自己瞧不起自己,甘于落后或堕落.

敝盖不弃指破旧之物也自有其用.

敝帷不弃指破旧之物也自有用处.

黄钟长弃比喻贤才不用.同“黄锺毁弃”.

黄锺毁弃比喻贤才不用.

前功皆弃功:功绩.皆:全部.弃:丢掉.以前取得的功劳全部丢掉了.亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”.

自甘暴弃指自甘堕落,不求进取.同“自暴自弃”.

发表评论

友情链接:人生就是博尊龙ag旗舰厅  尊龙体育  尊龙人生就是搏d88  ag亚官游  凯发vip  凯发k8地址  凯发国际  尊龙彩票  尊龙d88人生就是博网址  CQ9老虎机电子平台